No melhor discurso de O Diabo Veste Prada, a editora da revista Runway, Miranda Priestly, interpretada por Meryl Streep com cabelos gelados e alma fria (uma atuação que deveria ter lhe rendido um Oscar), olha para sua segunda assistente, Andy (Anne Hathaway), vestida com simplicidade, e explica que Andy poderia ser ainda mais simples. pensar Ela não tinha nada a ver com o mundo da moda, mas não poderia estar mais errada.
Usando o suéter azul celeste de Andy para ilustrar esse ponto, Miranda explica como a moda permeia o mundo de mil maneiras que ninguém percebe, e todos nós obedecemos aos seus ditames. (O discurso foi parodiado esta semana A melhor promoção do “Saturday Night Live” que já vicom o grande James Austin Johnson interpretando Miranda; é surpreendente que eles não tenham deixado isso no show. ) O discurso de Miranda foi a primeira grande lição de Andy e o primeiro sinal de que Miranda não estava apenas Um chefe sádico do inferno, incrivelmente arrogante e exigente, dá a Andi sete tarefas para fazer simultaneamente, intercaladas com assuntos pessoais, e espera que ela saiba das coisas, como se pudesse ler a mente de Miranda. Esse certamente é o caso de Miranda, mas é porque ela tem um imaginar – sobre moda, sobre o mundo em geral e seu lugar de direito nele.
O objetivo desse discurso era que se tratava tanto de Andy quanto do público. O Diabo Veste Prada é uma comédia de escritório doce e peculiar que, à sua maneira atrevida, é um filme casual ideal. Mas a sua arma secreta é a forma como nos convida a conhecer e a amar um mundo da moda com o qual nós, tal como Andy, podemos inicialmente pensar que temos pouca ou nenhuma ligação. No final do filme, Miranda diz a Andy em um carro passando por Paris: “Todo mundo quer isso. Todo mundo quer ser nós” (Streep insiste em mudar esta frase de “Todo mundo quer ser” EU”), o que ela está dizendo é que a moda, em seu turbilhão de comércio e beleza, e seus formadores de opinião um tanto absurdos em sua grandeza, é na verdade um lugar de significado sagrado. O Diabo Veste Prada é uma sátira à indústria da moda que acaba por nos seduzir para a sua alma.
Como todos sabemos, “O Diabo Veste Prada 2” é um filme completamente diferente do seu antecessor. O filme original é cheio de brincadeiras e exageros, e Miranda quase nunca deixa de viver de acordo com sua arrogância hipócrita; a inteligência é rápida e furiosa. Por outro lado, o novo filme se passa em um mundo midiático que está derretendo como as calotas polares, então o filme não exibe a mesma efervescência intencionalmente. É quase um drama cheio de piadas, em vez de uma comédia agridoce.
Como fã descarado do novo filme, na verdade acho que é o caminho certo a seguir – olhar para esses personagens 20 anos depois de uma perspectiva marcadamente diferente, e talvez mais rica. Miranda ainda é a abelha rainha repreensiva de “The Runway”, mas agora está ansiosa e vulnerável, trabalhando horas extras para manter seu status. Ela não consegue mais dizer nada que lhe vem à cabeça (por medo de causar uma violação de RH) e, em um doce momento de punição, é forçada a voar na classe econômica pela empresa.
Alguns espectadores, incluindo amigos meus, lamentaram a ausência do ditador Princesa do Gelo, que empunhava o bisturi verbal, no primeiro filme, e até certo ponto eu concordo com eles. Se os cineastas – o diretor David Frankel e a roteirista Erin Brosh McKenna – nos mostrarem essa nova Miranda humana, identificável e emocionalmente carregada e ainda Ela oferece mais 25 linhas de chicotadas que soam como o tipo de coisa que Jean Smart estava jogando aos montes em “Hacks”. Algumas pessoas são mais engraçadas quando estão em apuros, e Miranda, tentando salvar seu império, parece perfeita para aquele humor negro angustiante.
Mas O Diabo Veste Prada 2 arriscou, apontou para o inesperado e acertou em cheio, o que penso que diz muito sobre a origem do público cinematográfico de hoje, pedindo aos espectadores que se identifiquem com o destino instável da Runway Magazine num mundo de meios de comunicação agarrados. No Oscar, quando há um filme sobre cinema concorrendo a um prêmio, como “O Artista” ou “Era uma vez em Hollywood”, a linha padrão é que ele será defendido por pessoas de dentro de Hollywood que gostam de ver filmes sobre si mesmos. Talvez sim, mas acho que muitas pessoas comuns também gostam de assistir filmes sobre Hollywood – um lugar mítico e real, cheio de anseios e sonhos.
O mesmo pode acontecer agora com a mídia. Embora as pessoas na mídia gostem de assistir filmes sobre si mesmas, acho que muitas das piadas da mídia avaliaram mal tudo sobre O Diabo Veste Prada 2. Muitos rotularam o filme de “assustador” e “pessimista” porque atingiu os nervos dos profissionais da mídia preocupados com seus meios de subsistência. Mas O Diabo Veste Prada 2 não é um filme deprimente; é um filme deprimente. Na verdade, é uma parábola de esperanças e sonhos que acontece no mundo real. Enquanto o primeiro filme era sobre o esplendor da moda, o novo filme é sobre salvar a beleza e o valor do mundo das revistas.
No cenário atual da mídia, isso faz do filme um conto de fadas? Talvez. No entanto, é relevante e constitui uma questão fundamental: até que ponto nós, como sociedade, nos preocupamos com os ideais dos “velhos meios de comunicação” – beleza, reportagem e experiência, imagens e escrita indeléveis, não apenas com informação, mas com a verdade – e com a sobrevivência desses ideais? The Devil Wears Prada 2 usa o destino cada vez mais ameaçado da revista Runway e da própria Miranda para responder a essa pergunta. Runway pode ser um produto brilhante e estiloso, mas é concebido e executado como uma obra de arte. O filme pergunta: Podemos aceitar esse desaparecimento?
No início, Andy (agora a repórter sensata que ela sempre aspirou ser) foi demitida de uma publicação boutique chamada Vanguard apenas para conseguir um emprego como editora de novos recursos da Runway, quando foi designada para cobrir uma empresa afiliada à Runway que tinha um histórico de usar fábricas exploradoras. Ela conseguiu, mas surpreendentemente, sua história quase não gerou tráfego. Um filme menor teria tornado isso um triunfo clickbait. Isso não significa que ganhar atenção em 2026 seja mais fácil do que realmente é.
O resto do filme, no entanto, resiste ao impulso de informar algoritmicamente o jornalismo, argumentando que apenas O elemento humano, com curadoria e apoio, pode fazer de uma revista como a Runway – ou, por implicação, qualquer grande revista – o que ela é hoje. Este é o enredo do filme. Isso é o que Miranda representa agora, assim como Nigel, de Stanley Tucci, que se tornou uma vadia santa tão engraçada que agora é o ladrão de cenas da série. Mas é isso. O Diabo Veste Prada 2 não é apenas um filme sobre moda ou mídia. No fundo, é uma brincadeira alegre, mas há algo profundamente comovente no final, à medida que as lutas que Miranda e seu povo enfrentam, sejam cortes orçamentários, amigos da tecnologia que querem controlar tudo ou apatia provocada por um tsunami interminável de conteúdo de segunda categoria, fazem parte do que o mundo ao nosso redor está se tornando. O que eles buscam é um lugar onde o toque humano ainda prevaleça.
