A decisão do Supremo Tribunal sobre o direito de voto é um avanço. Não é racismo, disse o padre.

Decisões recentes do Supremo Tribunal sobre o direito de voto Isto não retirou o direito de voto a um único cidadão negro. O que faz é começar a reverter o sistema que permitiu aos políticos e activistas dividirem os eleitores negros em zonas raciais bizarras e chamarem-lhe justiça.

Há muitos anos, observei o mapa do Congresso tornar-se cada vez mais ridículo. Eles serpentearam ao longo da rodovia. pularam o rio e caminharam por um corredor estreito como papel para chegar a outro grupo de eleitores negros. Estes políticos não pintam bairros ligados pela proximidade, problemas partilhados ou interesses comuns. Mas eles são atraídos pela raça. Eles trariam a comunidade negra para cá e depois para quilômetros de distância. Depois pense em uma forma de se conectar com outra comunidade negra que tenha um espaço pequeno. Para que eles possam obter a porcentagem certa.

Isso sempre me irrita. As mesmas pessoas que afirmam falar pela igualdade estão dispostas a reduzir os cidadãos negros a pedaços num mapa, invisíveis para as suas famílias, igrejas, escolas ou comunidades locais. Eles viram o bloco do Censo e a cor da pele. Eles chamam isso de representação. Sempre vejo algo mais distorcido aí. Diz que os negros não podem se defender politicamente. Diz que temos que tomar providências especiais. Especialmente embalados e especialmente protegidos pela burocracia racial para terem importância.

No momento, a Suprema Corte não tem muito a dizer sobre isso. No caso Louisiana v. Callais, o tribunal mudou drasticamente a forma como utiliza a Secção 2 da Lei dos Direitos de Voto para definir o redistritamento e limitar a lógica baseada na raça que molda muitos destes mapas. Não revoga a Lei dos Direitos de Voto. Não foi necessário o voto de ninguém. Não diz que os negros americanos não podem votar, não podem concorrer, não podem organizar-se. ou incapaz de vencer. Afirmou que o governo não poderia fazer da raça o princípio predominante sobre o desenho de distritos. e fingir que é a forma mais elevada de direitos civis.

A Suprema Corte simplesmente deu aos eleitores negros uma chance de ter poder real além de seus assentos seguros.

Você nunca saberia disso pelas reações da esquerda. em poucos dias, os críticos geralmente agem como se estivéssemos em 1955 nas províncias fronteiriças do sul. Dizem que a Lei do Direito ao Voto foi destruída e demolida. É como se de repente pudéssemos voltar e fazer o teste de alfabetização. poll tax e clubes tentando se registrar

O pior é que alguns hipócritas raciais aproveitaram a oportunidade. Eles são todo um grupo racial de artistas que sabem exatamente o que estão fazendo. Eles aderem a qualquer governo. No entanto, eles não gostam disso e escrevem-no na linguagem da supremacia branca, da segregação e do medo histórico. Algumas pessoas usam a palavra Tornou-se tão informalmente chamada de “supremacia branca” que as palavras começaram a perder todo o significado. Essa não é uma ideia séria.

Estão a explorar o velho fantasma do racismo para construir a sua própria marca. Eles exploram o medo. Isso é imoral.

A grande mídia tornou-se como ‘parte da indústria de queixas raciais’ está prejudicando os vizinhos negros

O que mais me irrita é que os oportunistas negros e os liberais brancos cheios de culpa se recusam a permitir-nos este momento tal como ele é: um passo em direcção à plena igualdade perante a lei. Pela primeira vez, o país estava a afastar-se de um sistema que ditava que o poder político negro dependia de uma segregação racial especial por parte do governo. Em vez de reconhecerem isso como um progresso, tiveram que cuspir para todos os lados. Eles devem despertar o fantasma do racismo sistemático há muito extinto. e assustar as pessoas fazendo-as acreditar que a América ainda é irremediavelmente racista. a tal ponto que os cidadãos negros não poderiam estar sujeitos às mesmas regras que todos os outros.

Isso é nojento.

Mas estes charlatões não nos protegem. Eles estão protegendo sua própria importância. Se os negros começarem a ver isto como um passo em direção a um padrão único de cidadania. Que nossos votos são importantes porque somos cidadãos. Não é porque estamos amontoados em áreas com formatos especiais que todo o setor de reclamações está começando a perder o controle. Então eles entraram em pânico. Eles gritaram: “Supremacia branca”, gritam “Jim Crow”, dizem-nos que a democracia está morrendo. O que eles estão lutando é pela proteção contra o declínio da relevância.

É preciso disciplina para resistir à atração da política de identidade e confiar no caráter. Mas valeu a pena.

Costumava haver um peso real atribuído à palavra “negro” neste país. Isso significava orgulho. Refere-se a pessoas que devem suportar a humilhação e permanecer em pé. Significa perseverança. O respeito próprio, a fé e a superação significam que os pais ensinam os filhos a trabalhar arduamente, a manter a fé e a nunca desistir da sua dignidade. Mas muitas das vozes mais altas de hoje que falam em nome da América Negra são pouco mais do que urgência. Eles eram tímidos e brincavam com a câmera. Chamar a América de irremediavelmente racista. E fazer o que for preciso num país que lhes dá a liberdade de vender essa mentira.

Em frente ao Supremo Tribunal Federal. (Valerie Plesch/parceiros de imagem via Getty Images)

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Isso é uma tragédia. Em vez de dizer “Saia e bata no seu vizinho”, eles disseram. “Você não pode sobreviver a menos que as pessoas o dividam com base na raça.” Em vez de nos verem como construtores, eles nos veem como vítimas permanentes.

como pastor nego que Nossa glória venha de Deus. Nosso poder político vem de organizar, influenciar, demonstrar e construir alianças com pessoas que compartilham nossas causas e valores. Não é apenas a cor da nossa pele. Quero que os negros acreditem nesse tipo de poder. Não é poder do comerciante reclamar. Não é o poder de um piloto de corrida. poder real

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Precisamos de fé em nosso próprio arbítrio. Confiança na nossa própria voz e coragem para obedecer às mesmas leis que todas as outras pessoas.

Somos americanos. Isso não é racismo. Isso é progresso.

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