Por que me sinto tão sozinho online atualmente?
Brenna Panaguiton/Unsplash
No momento, estou colado ao meu smartphone. Como a maioria das pessoas nos Estados Unidos, recebo notícias de uma variedade de aplicativos, incluindo postagens sociais, podcasts e boletins informativos, mas quando as coisas estão explodindo (literalmente), não consigo desviar o olhar. As pessoas em Minneapolis estão postando os vídeos mais recentes de protestos. Especialistas publicaram ensaios sobre o direito internacional e o ataque dos EUA à Venezuela. Você deve consumir tudo! Mas o mais estranho é que quanto mais vejo e leio o que os outros dizem, mais solitário me sinto.
Esta não é de forma alguma uma experiência nova ou única. Os sociólogos vêm debatendo isso há quase 80 anos. Em 1950, os estudiosos David Riesman, Nathan Glaser e Reuel Denny publicaram o livro: multidão solitáriaNele, eles argumentaram que a ascensão do consumismo e da mídia de massa introduziu um novo tipo de personalidade que é altamente sensível à solidão. Eles chamam essa personalidade de “orientada para o outro” e sua representação parece surpreendentemente presciente na era das mídias sociais e dos chatbots de IA.
As pessoas orientadas para os outros estão sempre em sintonia com o que as pessoas ao seu redor estão fazendo e usam as preferências de seus pares para decidir o que comprar, vestir e pensar. Como seus valores vêm de seus pares e não dos mais velhos ou ancestrais, eles tendem a ser orientados para o presente e indiferentes à história. Riesman e seus colegas alertaram que as pessoas que são dirigidas por outras pessoas ficam obcecadas em se conformar e se preocupam em fazer “parte da multidão” e em “se divertir”. O que as pessoas orientadas para os outros temem mais do que qualquer coisa é ficar sozinhas.
Todos estes traços de personalidade são instantaneamente reconhecíveis por aqueles que lidam com os meios de comunicação social, que têm pressão dos pares, relações quase sociais com influenciadores e, especialmente nos dias de hoje, capacidades de vigilância. Estamos constantemente nos observando e sendo observados. E porque temos medo de ficar sozinhos, as empresas criam aplicativos projetados para nos fazer pensar que não estamos sozinhos. Este é um dos perigos dos chatbots de IA e inclui: projetado Aja como um amigo.
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Quando enquadramos o que os outros querem para nós, nos escondemos de algo importante.
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Existem contradições no coração das pessoas em relação aos outros. Embora todos desejemos participar de bate-papos em grupo, também queremos nos sentir únicos. Riesman et al. explicou que o próprio consumismo acalma essas ansiedades alternativas, proporcionando uma “falsa personalização”. Isto é o que você experimenta quando escolhe entre seis camisas pólo quase idênticas em uma loja. Escolher uma camisa pode fazer você se sentir como se tivesse sua própria marca especial, mas no fundo, todas essas camisas são iguais. Afinal, você usará uma camisa pólo como todo mundo.
Esse tipo de despersonalização aparece o tempo todo nos algoritmos que moldam nossas experiências online. O TikTok e outros aplicativos têm feeds “feitos para você”, repletos de vídeos que provavelmente são personalizados de acordo com seus gostos específicos. No entanto, ele é moldado por um algoritmo sobre o qual você não tem controle, e seu objetivo é principalmente manter os olhos grudados nos mesmos aplicativos aos quais todos os outros estão colados. É “para você” a serviço da conformidade.
Como pessoas orientadas para o outro, somos principalmente chamados a nos expressar juntando-nos a grupos de pares ou, como muitos anúncios sugerem, “participando da conversa”. Nós nos tornamos conteúdo da Internet, adicionando nossas próprias palavras e vídeos ao atoleiro de outros online. Seja você mesmo, mostrando que está fazendo a mesma coisa que todo mundo está fazendo.
No entanto, ainda nos sentimos sozinhos. Parte do motivo é que as amizades e comunidades presenciais são fundamentalmente diferentes das amizades e comunidades online. Mas há algo mais acontecendo aqui, e acho que tem a ver com a mudança de personagem registrada na história. multidão solitária. Quando enquadramos o que os outros querem para nós, nos escondemos de algo importante: nossos desejos verdadeiramente pessoais, confusos, peculiares e não convencionais. Se você não se conhece, não poderá realmente se conectar com os outros.
Riesman e seus co-autores propuseram duas soluções para este problema alternativo. Primeiro, precisamos recuperar o tempo de lazer do domínio hiperconsumista da mídia. Eles argumentaram que o esforço que fazemos para prestar atenção aos nossos colegas era muito parecido com o trabalho e que precisávamos de mais diversão livre. Então pensei na segunda sugestão deles, que é que as pessoas, especialmente as crianças, deveriam experimentar novas identidades e experiências. Pense no que você gosta quando ninguém lhe diz o que é “diversão”. Faça algo que você nunca fez antes. Use algo dramático ou bobo. Inicie uma conversa com um vizinho que você nunca conheceu. Surpreenda-se. E apenas… veja como é experimentar.
Um feed ou chatbot “para você” não dirá quem você é. Portanto, afaste-se do telefone, faça algo inesperado e seja você mesmo por um tempo.
o que estou lendo
Notas do Regicida, Uma fantástica história de rebelião e drama familiar de Isaac Ferman.
o que eu vejo
rivalidade feroz, Porque eu sei como me divertir.
no que estou trabalhando
Estou pesquisando Sogdiana, minha cultura favorita da antiga diáspora.
Annalee Newitz Sou jornalista científico e autor. Seu último livro é macarrão automático. Eles são co-apresentadores do podcast vencedor do Prêmio Hugo nossa opinião está correta. Siga @annaleen e o site deles é: techsploitation. com
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