Os escritores dizem que somos criaturas solitárias, mas ansiamos por conexão, como ela existe em nós. Na busca por comunidades de escritores, a nostalgia se forma facilmente em torno de grupos históricos como o Grupo Bloomsbury, os Inklings, a Geração Perdida de Paris e os Poetas Abençoados. Florença também tem o seu evento literário mais famoso, que se tornou ponto de encontro de dois movimentos da arte italiana: um que era político e aceito pelo regime fascista, e outro que o fixou de forma não popular.
Café Le Giubbe Rosse inaugurado em 1897, quando se diz Cervejaria Irmãos Reininghaus depois que os dois irmãos alemães fugiram. Os habitantes costumavam chamá-lo de Le Giubbe Rosse na forma de um casaco vermelho usado pelos oficiais no estilo popular vienense. Nos primeiros anos, a ara della Repubblica local era uma reunião de intelectuais e socialistas locais, na verdade Lênin o jogo de xadrez teria sido interrompido.
Sua principal reputação era ser um ponto de encontro central Movimento futuristamas o deles está manifestamente escrito Filipe Thomas Marinetti Milão, em 1908, ainda parece tarde. um pintor Ardengo Soffici e o escritor João Papini ajudou a solidificar a presença futurista em Florença com suas memórias literárias de 1913 em Lacerba e as futuras noites que aconteceram no Le Giubbe Rosse. Estas reuniões cessaram em 1915 com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, após a qual a ideologia futurista foi adoptada pelo movimento fascista do pós-guerra.
Manifesto Futurista é estranho para os leitores modernos. Eles elogiaram a velocidade, a tecnologia, os aviões, os carros e o industrialismo, e se opuseram às glórias antigas e passadas, maravilhando-se com o triunfo da natureza humana. Eles glorificaram a guerra como “a única higiene do mundo”. Esses atributos, aliados a uma intensa devoção ao país, fizeram o movimento futurista ascender à completa apropriação Fascismo Italiano na década de 1920, mas o Caffè Le Giubbe Rosse manteve a sua reputação como um encontro de escritores, artistas e designers locais, e na década de 1930 formou-se um novo movimento no café, que permaneceu impermeável ao comércio fascista.
Mais amplo Hermético o movimento é com os autores José Ungaretti, Eugênio Montale e Salvatore Quasímodo. Florença Mário Luzi Ele foi um dos primeiros poetas herméticos florentinos Pedro Bigongiari e Afonso Gatto. Como o nome sugere, os hermetistas voltaram-se para dentro, focados na emoção, no simbolismo denso e na contemplação espiritual. Atenção cuidadosa à história pessoal e à vida interior, contrariamente à propaganda fascista, que encorajava o público a unir-se numa cultura orientada para as massas e numa identidade nacional homogénea.
Os Herméticos, com o seu próprio individualismo e complexidade, não poderiam ser tão facilmente incorporados. O nome é um Hermes Trismegistoum tipo de doutrina helenística tardia em que filosofia, religião e simbolismo se fundiram com a alquimia para criar uma linguagem oculta e uma compreensão do universo. Os alquimistas derramaram os buracos das ampolas para selar bem as poções em seu interior, daí a palavra hermética.
assinado “. Ele foi crítico Francisco Flora em seu livro Poemas Herméticosque chamou os novos movimentos por este nome, não porque os poetas estivessem associados a esta figura misteriosa, mas por causa da ampola e da obscuridade seladas. O poeta hermético concentra-se na sua memória interior e nas suas lutas, sem tentar torná-las universalmente atraentes ou mesmo inteligíveis.
A falta de política adequada por parte dos herméticos também os salvou de muitas críticas. o campo de Marte As revistas literárias, por exemplo, fundadas por Alfonso Gatto entre outros, estão relacionadas com a integridade artística e o pensamento independente. Após um ano e doze edições, a publicação foi encerrada pelo governo em 1939 por seus trabalhos academicamente desafiadores. Mas no Le Giubbe Rosse trazido de volta, foi mais difícil censurar um grupo de pessoas que acreditavam que os poetas estavam certos.
Marius Luzius, o grande poeta hermético florentino (1914-2005), acreditava na grande importância do verso, não por luxo, mas por necessidade. Para ele, o uso das palavras era fundamental e a função do poema era a busca de sentido. Sua coleção de estreia É um barcopublicado em 1935, é agora considerado um dos exemplos dos primeiros poemas herméticos. Luzi trocou muitas cartas nessa época Carlos Bodiscutindo as somas do movimento. Bo revela em 1938, cujo título Cartas como a vida (cartas para a vida) se tornaria o ponto central de todo o movimento.
Em 2018, o Caffè Le Giubbe Rosse declarou falência e reabriu há vários anos, em 2024. Embora haja muitas cafeterias nas proximidades, o Le Giubbe Rosse, com seus balcões elegantes e funcionários simpáticos, raramente está ocupado e você pode encontrar uma mesa e absorver um pouco de silêncio na atmosfera do mercado literário. Não deveria mais ser um ponto de encontro de intelectuais e grupos primitivos, mas continua sendo o lugar perfeito para pegar uma página do Hermético, para pensar, pensar e escrever.
