Não chegamos ao fundo da má-fé? A essência do assunto. Israel está em guerra com o Estado Islâmico do Irão. O governo iraniano está reagindo aos bombardeios em outros lugares, em Jerusalém. Mísseis ou seus destroços caem próximo ao Muro das Lamentações, à Mesquita de al-Aqsa e à Igreja do Santo Sepulcro.. E assim o governo de Israel faz o que um governo responsável faria em seu lugar e, acreditando que não há liberdade de culto sem segurança física, proíbe temporariamente o acesso a todos os lugares sagrados, sem exceção. Ele virá para Palm Branches no domingo. O Patriarca Latino de Jerusalém apresenta-se no Santo Sepulcro. Supersticioso e sem dúvida, o oficial aplica diligentemente as cartas prescritas. E agora as redes sociais, a imprensa, os chanceleres, enfim, toda a máquina de indignação está a ser accionada e aqueles que não disseram uma palavra, quando uma bala caiu a poucos metros da Igreja de Cristo, agora declamam contra os intoleráveis ataques à liberdade religiosa, e exigem a restauração imediata do livre acesso aos lugares santos. Israel está tentando explicar, pedir desculpas, discutir o erro. Nada para fazer. É um absurdo.
Jerusalém
Controvérsia sobre o Santo Sepulcro, Pizzaballa: “É necessário algo entre a segurança e o direito de orar”.
Nello Del Gatto
É quase constrangedor adicionar a minha voz a este concerto condenável. É ainda mais inconveniente tirar momentos preciosos do trabalho em andamento. Mas o casaco prateado não é de todo ruim. A falta geral de cultura é tão densa, a memória tão curta, que é necessário lembrar sempre de certas verdades. Você conheceu a Igreja do Santo Sepulcro, antes de estar no território de Israel, como outros lugares sagrados, sob a Jordânia e antes do próprio Império Otomano? Você sabe – sem falar do Muro das Lamentações quase impossível para os peregrinos judeus, ou de al-Aqsa e da mesquita israelense inacessível aos árabes – o acesso ao Santo Sepulcro depende de autoridades incertas, de pedágios e pedágios de alto custo? Você sabe disso em 1967; Quando o general Moses Dayan ergueu a bandeira sobre Jerusalém, a igreja, as portas, a torre do sino, algumas capelas, o escudo, estavam em grave estado de corrupção? É realmente necessário lembrar daquela época e do fato de que aqueles lugares são devidamente seguros? Que acesso é concedido a cada um deles? Que restaurações foram feitas de acordo com as regras complexas do status quo entre as três Igrejas, Arménia, Grega e Católica? E que todas as coisas sob a égide dos judeus, que são feitas sem reivindicar a propriedade dos lugares, ele obtém a sua custódia, e às vezes é o administrador? Obrigado, Israel.
Jerusalém
Acordo entre Pizzaballa e a polícia israelense: acesso ao Santo Sepulcro está garantido
Nello Del Gatto
O mais triste, claro, é que toda esta comoção aconteceu no momento em que a ONG Portas Abertas publicou o seu relatório anual sobre a situação dos cristãos no mundo. Bem: os factos e os números são, de momento, indiscutíveis. Um em cada sete cristãos teme pela sua fé religiosa. Em África e na Ásia, comunidades inteiras são ameaçadas, atacadas e exterminadas. Na Nigéria – onde há alguns anos o antigo relatório da “paridade de Paris” suscitou o alarme, a Igreja foi mais uma vez “provada pelo fogo”, como nos tempos de Cipriano de Cartago. Na Síria (com Ahmed al-Shara) como no Iémen (nos remanescentes do império dos mulás iranianos), os cristãos do Oriente – cuja causa justa nunca hesita em defender nos meus filmes e livros – vêem aproximar-se o tempo desta erradicação que Chateaubriand já tinha percebido nos seus. Itinerário de Paris a Jerusalém. Finalmente, enquanto estamos indecisos sobre como garantir a segurança em Jerusalém, desviamos os olhos desta terrível realidade, que, globalmente, faz dos cristãos um dos grupos religiosos em maior risco e, como Chateaubriand sempre disse, “abandonado pelos governos” e “indefeso”.
Jerusalém
A polícia israelense bloqueia a entrada de Pizzaballa no Santo Sepulcro. Meloni: “Acreditando na ofensa”
Nello Del Gatto
Outra coisa aconteceu, temporária, mas feliz. Estou folheando minha cópia História eclesiástica de Eusebius Caesariensi, da Edizioni Du Cerf, anotando há anos na Rue d’Ulm. Encontro ali uma ladainha de nomes, torturas e lugares, documentos quase autênticos do martírio dos primeiros cristãos. E aí vem o livro Canção da Catedral por Maxence Caron, Belles Lettres ed. Observe que os leitores talvez se lembrem da recepção de seu trabalho anterior, um tratado filosófico, há três anos. O livro que Maxence Caron publicou hoje é extraordinário em vários aspectos: é um volume de 1300 páginas. Está dividido em 60 cantos. Gênero: música épica e eterna. Tom: lirismo e raiva, litanias e orações, bênçãos e fúria. Exemplos: os oradores sagrados e especialmente o seu querido Bossuet, a quem voltou a dedicar uma edição das Belles Lettres, escritos políticos. A ambição deste trabalho é eliminar o vão desafio: não tanto falar do mundo, mas reconstruir os seus fundamentos com a Palavra.. Idioma: magnífico francês, entrelaçado com latim, misturado com hebraico, onde às vezes percebe o sotaque de Lautreamont ou os sons de vozes que Guyotat não desaprovava (“magia crassulescente”, “lábios distorcidos”, “turbo vorcifrogne”). Por fim, o resultado: todo o trabalho é que não sei se defino uma meditação, um poema, uma história piedosa, um pensamento, uma prática, um poema. Há alguns meses, perguntei “ao tecido do relâmpago, rígido mas curioso, vasto mas útil, algumas almas úteis reúnem”. Aqui estamos.
história
“Vejo uma flecha sobre Jerusalém”: Dom Paolo Pessina fala sobre a vida do Santo Sepulcro
Maria Grazia Varano
Tradução de Anna Bissanti
