Para muitos que estão próximos Testamento de Anne Leecom os olhos cheios de luz, An Li parecia estar em constante estado de tremor. A fundadora de uma seita religiosa Shaker, interpretada por Amanda Seyfried, brilha e raramente fica parada, mas a atuação de Seyfried consegue ser simultaneamente profundamente poderosa e underground. No início do filme, ele estava cantando no chão “Tenho fome e sede / Da verdadeira justiça.Sua voz soa como água fria, enquanto ela banha o chão com a luz do Senhor.
Fazer é desejo, e desejo é uma força produtiva. Acontece um pouco. A atuação de Seyfried como Ann Lee permite ao espectador gerar confiança – especialmente uma confiança implícita. Enquanto assistia ao filme no cinema, percebi algumas risadas nervosas às vezes, especialmente quando os atores adoram através da música e do movimento. Testemunhar tais ações levanta questões básicas sobre as pessoas e a forma como vivemos, que os americanos, em particular, geralmente tentam suprimir. Estamos vivendo a vida de maneira errada? O nosso mundo não é o único, ou o nosso modo de vida não é o melhor modo de viver? Se Ann Lee se importa tanto, eu não me importo tanto? Ela está apenas procurando atenção? Ele está colocando outro em mim? eu sou burro
há uma cena No filme, essa crise é encenada, quando Anne e suas amigas estão em um barco no mar e neva no caminho para espalhar o evangelho na América. O que Ann Lee está fazendo nesta cena é aplicar o significado original de “prática”, uma definição da teoria dos atos de fala, onde o que é chamado de “discurso prático” é o que descreve ou tenta fazer. O exemplo mais famoso é o “sim” em uma cerimônia de casamento, onde através do anúncio da intenção de casar, a relação entre as pessoas é alterada legalmente e, portanto, literalmente. Mas An Lee não quer se casar. Ele declara a inevitabilidade de sua salvação, querendo realizá-la:
Um golpe alto flutuou conosco
Asas de anjo nos carregam
Não há nada para quebrar em nossas músicas
Tudo é paz diante de nós
Enquanto ela e seus amigos cantam com fé e balançam contra os mares tempestuosos, a tripulação do navio zomba deles e os ridiculariza. Nesta cena estão os personagens da tripulação do navio não Faça, eles são trabalharMantendo o barco. Eles não querem abrir ou produzir nada novo. Ann Lee tem um desejo e o realiza por meio da música para expressá-lo em seu presente e futuro. Se ele pedir ao anjo bom que o leve, certamente, a criação de Deus o levará. O que aqui é perturbador não é apenas a exigência de atenção que qualquer realização de desejo exige, mas também o facto da realização ser mais do que trabalho. Ele faz arte.
A frustração e a descrença que a tripulação demonstra são razoáveis (deve ser realmente irritante quando você está tentando pousar um navio enorme e um monte de gente cantando e dançando ao seu redor) e tem uma longa precedência histórica. Na Grécia antiga, Platão rejeitou a falácia de imitar a vida real – especificamente nas artes chamadas de “mimese”. Se alguém só pode atacar outro, então o que significa ser uma pessoa? O que faz de você “você” ou do mundo “o mundo” se os artistas apenas pintam um quadro e recebem o reconhecimento do público?
Testamento de Anne Lee Brinca e brinca apaixonadamente com as muitas preocupações inter-relacionadas que temos sobre o que nos torna humanos, o que significa acreditar e os objetivos da arte. Também acontece em um momento capturado por um novo tipo de anjo: os verdadeiros crentes da IA, que estão ansiosos para lhe dizer que o papel de Anne Lee pode ser desempenhado por algo com movimento e convicção. Tilly Norwood.
Se a tripulação do navio expressa um leve ceticismo em relação ao desempenho, o conceito de jogadores de IA revela uma paranóia sinistra. Em vez de correr o risco de encontrar uma obra de arte que questione a maneira como você vive, você pode ter uma liga de IA iluminada e de olhos grandes no chão exatamente do jeito que você deseja. Você nunca será levado a acreditar em algo que ainda não decidiu que quer acreditar. A IA atrai bilionários da tecnologia e seus asseclas porque oferece a ilusão de controle total. Eles encontraram uma maneira de vencer a sua fobia da humanidade, que a transforma num simulacro profano. Claro, parece um monte de merda e até agora é usado principalmente por conveniência Tirando uma selfie Com vários personagens de filmes de ação. A imaginação de um impulsionador de IA comum é tão pobre que eles nem sonham em viajar pelo oceano com o Capitão Jack Sparrow ou em ajudar Ethan Hunt em um assalto. Missão: Impossível filmes, ou com Leonard DiCaprio como qualquer personagem que quiserem. O máximo que sonham é a selfie, um sinal de que se sentem incluídos numa comunidade criativa à qual não têm capacidade intelectual ou criativa para pertencer verdadeiramente. E assim seus grandes sonhos parecem burros completos, porque eles não têm a teoria da mente para imaginar outra coisa senão burros. Ele não pode criar nada de novo e, portanto, o que essas pessoas tentam chamar de “desempenho de IA” não é, é uma imitação fracassada e inadequada.
A IA não pode estar com fome ou com sede. Só pode ser redefinido. A atuação de Seyfried corresponde à realidade na medida em que expressa a realidade da vida. A IA, por outro lado, é emético: Ele coleta dados coletados de qualquer lugar e de lugar nenhum. Não treme, só se move como uma enguia, agitado e rápido, como um vômito. Basta olhar para isso Eu tenho um vídeo Retratando membros do elenco de coisas estranhas, Com uma versão digitalizada de Millie Bobby Brown e do resto do elenco atrás dos olhos, sem aquele simples sorriso estranho. Esses vídeos parecem se mover muito devagar e muito rápido, acho que porque as emoções retratadas na imagem são basicamente sem origem na ausência de motivação. Um criador de IA que faz expressões faciais faz isso como parte de uma experiência técnica, e não como uma experiência artística ou humana. Você já percebeu como a maioria das imagens de IA são amarelas e laranja? À medida que emergem de um fragmento de pessoas livres de contexto, os dados recolhidos tornam-se amarelos e laranja à medida que todas as cores e gradientes destes dados se fundem numa massa de nada.
O que faz com que a atuação de Anne Lee de Seyfried pareça tão humana é o contexto da narrativa – ela está profundamente motivada por sua fé, mas pela dor abrangente por seus quatro filhos mortos – junto com o poder físico de sua voz e gestos. Quando ela canta no barco, você pode ouvir seu vestido se movendo contra o vento nevado, o som do tecido lembrando-a da materialidade de sua fé. O facto de este efeito ter sido quase certamente adicionado na pós-produção não faz com que toda esta performance pareça “real” ou humana, porque o facto de ter sido adicionado em primeiro lugar é o produto de uma mente humana – um designer de som – com a intenção de fazer algo bonito. é isto o processo Esta arte é feita por humanos e a IA não pode processá-la, porque não pode experimentá-la. Embora a performance de Seyfried seja sobre o ato de criação em meio a uma morte indescritível, o próprio ato de performance tem tanto a ver com criação quanto com recepção. ouvir Completa o ato de fala. On Lee ouve a dor de seu rebanho e canta e dança com eles para confortá-los e a si mesma. Esses caras da tecnologia andam por toda parte com AirPods ouvindo Joe Rogan.
Em 11 de março, um novo videoclipe oficial de Taylor Norwood foi lançado. Chamada de “Lead Lead”, a letra da música é uma tentativa de criatividade. Tilly Norwood anda por Orange London aparecendo em chats e tirando selfies com fãs. Uma garotinha está andando pela rua com uma boneca de televisão. O final é uma explosão de flamingos e botos cor de rosa nadando no céu. Esta é uma das piores coisas que já vi ou ouvi na minha vida. Comparar “I’m Hungry and Thirsty” de Ann Lee é como comparar a primeira risada de um bebê com o som de uma risada. Ann Lee tem fome e sede e usa essa paixão para criar arte, bem como uma comunidade de crentes. Agora, em 2026, com a propaganda da administração Trump elevada a proporções fantásticas, alimentada pela agenda necropolítica da IA, descobrir em que e em quem acreditar é mais difícil do que nunca. Se encontrarmos, devemos fazer isso juntos. Dizer ao impulsionador de IA “Faça uma música pop cantada por uma linda mulher” na janela de prompt é equivalente a escrever “Call Me Maybe” de Carly Rae Jepsen. “Call Me Maybe” é um milagre de Deus. A razão pela qual essas duas coisas são iguais é porque eles realmente não gostam de música pop, porque os caras da IA realmente não gostam de nada. Eles são anti-vida. Para que a arte sobreviva, não podemos ceder um centímetro de terreno a estes idiotas fascistas. É uma pena que a persona do sociopata tenha sido codificada como gênio na cultura popular, porque os sociopatas que tentam estruturar a nossa realidade – incluindo a arte – têm pedras no lugar do cérebro. Devemos sempre lembrar disso.
O desempenho oferece uma oportunidade de redenção. Tentamos reescrever nossos erros do passado e repeti-los no futuro. O ritual é uma atividade humana fundamental; Ele implementa a função. Você não pode terceirizar o ritual. Um computador não pode orar. Não pode ser triste. Não pode ser feliz. A performance, por outro lado, oferece a oportunidade de conciliar o material com o que é possível.
