CQuando o actual Papa usa o seu nome de reinado, explica a escolha referindo-se aos seus antecessores do século XIX, que usaram o papado para responder às grandes questões sociais do seu tempo. Na encíclica de 1891, Coisas novas (Of New Things), o Papa Leão Leão XIV espera fazer algo semelhante à luz da acelerada convulsão digital do nosso tempo.
À medida que cresce a ansiedade relativamente ao impacto das grandes tecnologias na forma como trabalhamos e vivemos, tal ambição é louvável. Os resultados iniciais do trabalho do Papa foram apresentados no Vaticano na segunda-feira após a publicação da sua primeira encíclica, Humanidade Extraordinária (Humanidade Extraordinária). Em cerca de 42.000 palavras, o documento detalha os graves desafios colocados pelo desenvolvimento da inteligência artificial e insta os líderes políticos a salvaguardarem a dignidade humana à medida que novas tecnologias emergem a um ritmo que ultrapassa a regulamentação e os controlos éticos.
A questão é uma ênfase salutar no valor e no status únicos dos seres humanos. O Papa sublinhou a importância de defender os seus interesses contra a ameaça de uma distopia em que os papéis sociais de grandes partes da sociedade são assumidos por máquinas. Este é um ponto de partida moral que pode ser objecto de debate em diversas áreas, desde disposições cuidado com ética autônoma guerra. Como um dos oradores no lançamento do documento observadoo progresso e a liberdade humanos seriam seriamente ameaçados se o estatuto dos indivíduos fosse reduzido a “utilizadores de ferramentas de ordem algorítmica”.
A observação é particularmente oportuna, dada a decisão de Donald Trump, na semana passada, de adiar uma ordem executiva que exige revisões de segurança de novos modelos de IA. À medida que a corrida ao armamento tecnológico cresce, a arrogância imprudente, a procura de lucros e a falta de responsabilização de figuras como Elon Musk representam uma ameaça ao bem comum. Como Humanidade Extraordinária argumenta, a regulamentação estatal é necessária para garantir que a inovação e os benefícios extraordinários que a IA pode proporcionar sejam utilizados para o bem de todos.
Notavelmente, a apresentação da encíclica do Papa Leão incluiu um discurso de Christopher Olah, um ateu um dos fundadores da Antrópica. Criticada por Trump por se recusar a apoiar a utilização de algumas das suas ferramentas para guerra e vigilância em massa, a Anthropic parece estar a posicionar-se como a face eticamente respeitável da IA. A presença de Olah suscitou algumas acusações de “lavagem de baleias”, mas o Vaticano pode ver a colaboração como um símbolo de diálogo moral necessário.
Esta parece ser uma abordagem razoável, embora a Anthropic decididamente não seja católica. alegar às qualidades potencialmente emocionantes de seu grande modelo de linguagem conhecido como Claude. O extraordinário espetáculo da encíclica papal apresentada em conjunto com os principais investigadores mundiais de aprendizagem automática ilustra a natureza desconhecida do território em que nos encontramos.
A intervenção do Papa baseia-se, naturalmente, numa perspectiva teológica. Contudo, uma mensagem que dá prioridade à humanidade é uma mensagem que pode ser aceite pelo mundo secular. Como disse Leão: “Cada geração herda a tarefa de moldar a sua própria época, guiando a história para que ela se torne um lugar onde a dignidade de cada pessoa seja mantida, a justiça seja defendida e a fraternidade seja realizada”. Humanidade Extraordinária é uma contribuição importante para um debate crucial.
