É um jogo de tênis de mesa. A pintura é uma metáfora. A vida selvagem do pingue-pongue é domesticada pela graça e multiplicada pela velocidade. Marty Altoum dos filmes do ano conta essas três verdades ao contar a força única de câmera e heroísmo de Saul Bellow que é difícil de esquecer, como entre os grandes personagens do grande autor judeu-americano, Augie March. Na verdade, a obra-prima de Bellow, assim como o filme, se passa em parte na década de 1950, e há um desespero alegre vivo nas divagações de Marty Mauser – também um judeu imprudente e irreverente – que a torna assim. feliz na tela como dançarina da era da música clássica, tudo graças a Timothée Chalamet.
O enredo do filme foi escrito por John Shafdie e Ronald Bronstein, e foi produzido pela A24, que também faz parte do filme “Supreme”, ou seja, que inventa diligentemente uma arte maravilhosa para encantar seus clientes; como a conhecida empresa americana de streetwear até há poucos anos – coincide com alguns anos da vida de Marty Mauser (inspirado no verdadeiro campeão de pingue-pongue Marty Reisman), que em Nova Iorque no início dos anos cinquenta simplesmente não conseguia pensar em continuar o negócio da família, vendendo sapatos a retalho. O gênio, o demônio que o move, é o tênis de mesa. Para brincar, para conversarhipnotize, dance ao redor do retângulo verde.
CONVERSA
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No início do filme ele leva na cabeça o mercado de futebol de grande visibilidade, pois os brancos com as camisas padrão do mundo ainda se misturam elegantemente no pré-68. Marty não é alguém que aceita “não” como resposta, como dizem, e isso o torna muito compreensível e amável para nós e, até certo ponto, o torna desagradável. a outra humanidade, o contentamento do pai, que nada diz aos sonhos, dos maridos ricos e ciumentos; os números mostrados que se interpõem entre você e seus desejos, mesmo quando seus desejos são simplesmente fazer o seu trabalho da melhor maneira possível, como é o caso do dirigente da federação americana que fica no Ritz durante os campeonatos mundiais de Londres, mas os atletas dormem em lojas de quinta categoria. Não somos todos como aqueles canhões e tagarelas (é um véu de palavras fluviais, tentativas intermináveis de palavras, frases mais ou menos sentidas); Todos nós encontramos esses obstáculos com as pernas e os braços no caminho.
Curiosidade
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certo nosso campeão é amoral, pronto para fazer qualquer coisa para atingir seus objetivos; Resolveu abordar o assunto, como na bela cena do estupro por telefone do filme anterior Key Stone, clique em Gwyneth Paltrow, em que a atriz pede para olhar pela janela do grande hotel onde estão hospedadas e bate na mesa da cozinha em frente à casa com uma laranja, usando a janela aberta. As palavras são um deslize de Marty, mas também e especialmente os gestos: não gestos de tênis branco, como recentemente definiu Gianni Clerici, mas nervosos e rápidos. um jogo que, segundo nós, vai “encher as arenas”. e na verdade não é um objetivo tão absoluto como em algumas biografias esportivas, mas sim meios de ascensão social, produção industrial; e a criação do caos e a criação da maravilha. Foi feito lá: dinheiro, fraudes, precipitação de erosão, desejo de vencer, proteção da dignidade, seja lá o que for, e depois sair e vender para os não vendidos.
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A força do filme também reside no aspecto mais óbvio do seu tema – este é um jogo que todos jogam e que capta a velocidade para agir com maior graça. Solitário, mental, por vezes histérico, mas também um jogo musical e sublimecomo as obras de Stephane Reich batendo palmas, ou os fundamentos dos solilóquios do primeiro solilóquio de quadril (também uma das alegrias. Marty Alto justamente na sonoridade anacrônica, tudo dos anos 80). Mas o centro permanece Essa bola é tão difícil de dançar. A bola chega de novo, bate, corre, corre, voa, tão rápido que desliza além do espectro visível. Não é por acaso que hoje, em 2026, está sendo produzida uma obra dedicada a esta disciplina. Todo jogo em que você joga um objeto no campo tem uma filosofia intrínseca, determinada pelo tamanho, peso e formato da bola.O oval do rugby é um “quase-objeto”, por exemplo, que não tem utilidade fora do contexto e nem sequer se sustenta por si mesmo, como sugere o autor francês Michel Serres. Uma bola de pingue-pongue em vez de talismã é um talismã para relacionamentos fugazes e performativoscomo as conversas digitais que hoje ocupam quase todo o nosso tempo mental. Palavras da esquerda para a direita, da direita para a esquerda, daqui para outra, aqui de novo e ali de novo, até desaparecerem sem deixar rastros. É assim que o mármore mágico nos parece lançado despreocupadamente no tempo e no espaço pelo incrível Chalamet.
