Manuscritos originais e raros, livros notáveis, biografias únicas em árabe, persa e turca, Alcorões originais e documentos monetários de vários períodos da história do Egito e do mundo islâmico, todos coletados no Museu da Casa Egípcia em Bab al-Khalq, no coração do Cairo.

Mahmoud Al Khawas
O Museu Egípcio da Casa dos Livros contém tesouros raros e manuscritos que contam a história de sucessivas civilizações no campo da criação.
A ideia de construir Dar al-Kutub remonta ao desejo do quediva Ismail de estabelecer um “bibliotecário geral” para coletar vários livros de mesquitas, lojas de doações e outros, a fim de preservá-los e protegê-los de danos.

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O Museu Egípcio da Casa dos Livros contém tesouros raros e manuscritos que contam a história de sucessivas civilizações no campo da criação.
Mubarak sugeriu ao quediva Ismail que estabelecesse a biblioteca da Biblioteca Nacional de Paris, que ele admirou quando foi enviado como parte de uma missão a cientistas militares em 1844 para estudar.

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Depois disso, o quediva Ismail emitiu a Ordem Suprema nº 66 para estabelecer um bookkhana em 23 de março de 1870, no palácio de Mustafa Fadel Pasha (irmão do quediva Ismail) em Darb al-Jamamiz, para ser a sede do bookkhana. O governador e o serviço que lhe foi atribuído, e a lista de estudiosos de Al-Azhar responsáveis pelos livros árabes, e outro responsável pelos livros turcos, e a lista foi organizada para aquele que lançou as bases para seu uso.

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O Museu Egípcio da Casa dos Livros contém tesouros raros e manuscritos que contam a história de sucessivas civilizações no campo da criação.
O primeiro núcleo do acervo de livros do Canato Quediva era de cerca de 30.000 volumes, que incluíam livros e manuscritos valiosos, coletados em mesquitas, capelas, hospitais, bibliotecas administrativas e escolas.

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O Museu Egípcio da Casa dos Livros contém tesouros raros e manuscritos que contam a história de sucessivas civilizações no campo da criação.
Bookkhana começou sua primeira era em 1877 sob a supervisão da “Escola Diwan”, cujo nome foi alterado em 1875 para “Supervisores de Conhecimento Geral”, depois “Ministério da Educação” em 1915, depois “Ministério da Educação” em 1955, e em 1958 a afiliação da Casa dos Livros Egípcios foi transferida do Ministério da Educação e do Ministério da Educação para o Ministério. Ministério da Cultura até agora.

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O Museu Egípcio da Casa dos Livros contém tesouros raros e manuscritos que contam a história de sucessivas civilizações no campo da criação.
Em 1880, o ketubkhana tornou-se estreito com suas propriedades e, em 1889, foi transferido para o primeiro andar (Salamlik) do próprio palácio. À medida que o equilíbrio do ketubkhana aumentava, o quediva Abbas Hilmi II ordenou em 1896 a expropriação do terreno e a sua colocação para construir nele o quediva ketubkhana, mas este plano não se concretizou.
Em 1899, o quediva Abbas Hilmi II lançou a pedra fundamental do edifício que fundou o Khedival Bookkhana e a Casa de Antiguidades Árabes (hoje Museu de Arte Islâmica) na Praça Bab al-Khalq (mais tarde Praça Ahmed Maher). O piso térreo do edifício foi entregue às Antiguidades Árabes e o primeiro andar tinha entrada gratuita para o Khedival Bookkhana. Em 5 de março de 1904, Bookkhed abriu suas portas ao público.
Al-Masry Al-Youm conduziu uma visita ao Museu Dar al-Kutub, e Ahmed Adel, curador do Museu Dar al-Kutub, explicou os seus tesouros únicos e as partes mais importantes que atraíram investigadores de todo o mundo.
Adel, um aguçado investigador de manuscritos, disse que a Biblioteca e Arquivo Nacional preserva património antigo em cerca de 70 mil exemplares manuscritos, além de uma coleção de registos caligráficos de cerca de 12 mil moedas assinadas, e Alcorões e papiros raros, e tudo o que existe relacionado com os tempos islâmicos desde o século I até ao século X AH.
Ele continua com Al-Masry Al-Youm, que, sabendo que a história de cada manuscrito ou livro não é uma tarefa fácil, mas sim investigar cuidadosamente uma peça de um livro ou manuscrito e seus signatários, explicando que há algumas peças cuja origem os investigadores traçam, e há muitas peças cuja história e origem de propriedade não conhecemos, porque esses manuscritos foram comprados e vendidos em livros e nos seus mercados, e também nos seus mercados, e também em livros e comprados e vendidos nos seus mercados.
Dar al-Kutub contém coleções notáveis de livros e manuscritos coletados por príncipes e membros da realeza egípcia da época, mais notavelmente Mustafa Fadel, que possuía a maior parte dos manuscritos em Dar al-Kutub, e este documento é autenticado no manuscrito anexo. Eles também eram bens privados em bibliotecas particulares ou dotes em ulti.
Adel acrescentou que o museu é composto por 14 salas, começando pela sala educativa e introdutória, que faz com que o visitante conheça o manuscrito e os instrumentos utilizados na escrita, as canetas e seu desenvolvimento, os tipos de papel e sua evolução, além dos vários tipos de tintas e exemplos de pedras e instrumentos que os antigos usavam na pintura e na escrita, que os escribas usavam na cópia de livros, como couro, papel e desenvolvimento. Existem manuscritos dentro do Dar al-Kutub que contam a história da tinta e dos materiais de fabricação de tinta e seu desenvolvimento ao longo de diferentes épocas, os diferentes tipos de fontes com as quais os calígrafos desenvolvem a escrita árabe, as etapas de coleta de papel, a costura de um manuscrito e a maneira de fazer um manuscrito.
E um salão especial, como o Salão dos Papiros, é um salão que reuniu grandes coleções de papiros que remetem à vida social em diferentes épocas, e contém convites de casamento e contratos de venda e comércio, além de coleções de papiros políticos, além da maior coleção de papiros do Qurra bin Sharik, cujos papiros ilustram a correspondência e o censo dos governantes do Alto Egito.
De acordo com o site oficial (o Street Story Project) das Nações Unidas para a Coordenação Urbana, a maioria das fontes históricas concorda que Qara bin Sharik Al-Absi foi nomeado pelo califa omíada Al-Walid bin Abd al-Malik bin Marwan para comandar orações e tributos no Egito, sucedendo a seu irmão Abdullah bin Abd al-Malik bin Marwan. Este é um.
O Musa também possui um escritório de ciências médicas, que contém vários códigos médicos importantes, sendo os mais importantes os códices de Ibn Sina e dois exemplares do livro “Cânon em Medicina” de Ibn Sina, do qual contém uma cópia manuscrita e uma cópia impressa, além de vários livros sobre farmacêutica, ciências farmacêuticas de Abu Bakr al-Razi e livros especializados em fórmulas de medicamentos e livros experimentais.
Contém os códices de autor desconhecido, um livro especial em oftalmologia, além de uma coleção de livros especiais em ciências matemáticas, incluindo o livro “Sobre a luz do aluno da Visão e a luz dos jardins da Visão na Ciência das Paisagens”, escrito por Taqi al-Din Muhammad ibn Ma’rouf al-Dimashqi al-Rasid-Tasid, e em outro livro a tradução do movimento começou por al-TarasiTarasida, e em outro livro sobre o a tradução começou por Taqi al-Din Muhammad ibn Ma’rouf al-Dimashqi al-Rasid-Tarasi-Tarasi. época, além de livros de geografia, como o livro “Caminhos dos Reinos”, que contém alguns mapas que foram tirados pelas mãos dos próprios escritores do livro, utilizando ferramentas naturais. E eu pinto. O museu dispõe de vários ecrãs que permitem ao visitante ver todas as peças do museu e a sua história, podendo também o visitante ler livros com todos os seus detalhes e informações através destes ecrãs.
Contém também livros sobre jogos como xadrez, música e instrumentos musicais da época, além de diversos manuscritos que datam da época timúrida, como “Bustan Saadi”, que se caracteriza por diferentes marcas manuscritas, bem como uma rara coleção de Alcorões islâmicos que são manuscritos, com capas de metal tecido, todos islâmicos.
Ultimamente, Dar Al-Kutub recebeu as coisas do falecido diretor Salah Abu Seif, que variavam entre os objetivos e homenagens do falecido diretor, além de fotos das obras de arte que dirigiu ao longo de sua história, e diálogos de jornais e artigos críticos sobre suas obras.
Adel confirmou que a casa está aberta a todos que possuem itens colecionáveis e desejam doá-los ao Dar al-Kutub, sendo formada uma comissão para avaliar o conteúdo, tratá-los e mantê-los de acordo com as diretrizes do Dar al-Kutub e a importância dessas coleções.



