Fabio Santana, o herói das Malvinas que canta o hino da seleção e tem plano para restaurar as ilhas

Fábio Santana Ele é um daqueles caras que você não precisa explicar do que está falando quando fala das Malvinas. Em 1981 ele foi recrutado em Empresa de engenharia mecânica 10 de Pablo Podestà Oito meses e um ano depois, cinco dias após o desembarque das tropas argentinas no arquipélago, ele recebeu o telegrama: o exército o convocou para a guerra contra a Inglaterra e ele continuou seu treinamento na marcha. Quando pisou nas ilhas já tinha 20 anos e o seu papel no teatro de operações estava a sete quilómetros de distância. Porto argentino: Tive que plantar minas antiblindadas e minas antipessoal para o hipotético trânsito das tropas inglesas que ainda se destacavam pela sua ausência. Somente em 2020 o território ocupado foi declarado livre de minas, após uma campanha de 11 anos em que foram removidos quase 30.000 artefatos explosivos colocados pelas tropas argentinas. Muitas foram executadas pela mesma pessoa que cantou o hino nacional na terça-feira durante um caixa de doces embalado e com transmissão interplanetária e diversos clipes para redes sociais. Eu já tinha feito isso antes no anterior com Pumasem Copa Davisquando TC completou 75 anos e até em Mataderos, antes do último clássico entre Nova Chicago sim Todos os meninos.

Impensável que a mesma pessoa fosse um jovem de vinte e poucos anos responsável pelos campos minados “Moody Brook”uma área a leste de Isla Soledad. Ele aprendeu a fazer isso ensinando. “Em Colimba fizemos muitos exercícios e já sabíamos do que falávamos. Sabíamos colocar uma bomba antitanque ou uma bomba antipessoal. Estávamos preparados”, afirma. Mas a sua permanência no arquipélago não começou assim. Quando Santana chegou, o violão que um cabo usara primeiro lhe serviu perfeitamente e vários dos que já o conheciam do ano anterior, do serviço militar obrigatório, escolheram os títulos mais populares de um cancioneiro que tinha folclore e uma boa seleção de rock nacional. “Era ‘A Colina da Vida’, ‘Só Peço a Deus’, gostei de León Gieco e depois de Sui Generis. Era folclore, algo que todos conhecemos, e rock nacional. Clarim nessa época, mais perto da Antártica do que da Avenida Crovara, em Villa Madero, onde morava. Eram os recrutas, as minas subterrâneas, as trincheiras e a bandeira argentina no mastro que os britânicos hastearam durante 150 anos. A guerra era uma condição latente que carecia de contrapartida. Com o desembarque inglês, aquele fogão tornou-se outra coisa da qual poucos regressaram com vida.

-Quando tudo mudou e você parou de cantar?

– Na verdade, a própria guerra começou em 1º de maio, quando nos atacaram com Harrier do Mar bombardear o aeroporto. Lá percebemos que estávamos realmente em guerra porque era muito, muito forte. E no dia 2 de maio com o naufrágio do Cruzeiro General Belgrano. Esses dois dias foram um antes e um depois da guerra. Foi aí que tudo começou e foi muito trágico.

– Quando você voltou a ter contato com a música?

– A música voltará em 96, 15 anos depois de ter voltado. Meu pai me diz: ‘Por que você não começa a cantar? Eu gostaria de ouvir você. Ele gostava muito de tango e comecei a cantar tango. Ganhei um festival aqui em La Matanza, depois cantei com uma orquestra muito importante, o quinteto de Ernesto Baffa, e sempre cantei sem contar a ninguém que era um veterano (de guerra). Não porque não quisesse misturar as coisas, receber aplausos por estar nas Malvinas. Tive esses pensamentos, que depois mudei.

– Por que você decidiu depois contar sobre as Malvinas?

– Em 2012 houve uma mudança total na minha vida porque. Participei do programa ‘Soñando por Cantar’ do canal 13 e percebi que cantando poderia “malvinizar”que é uma palavra que nós, veteranos, inventamos para manter acesa a chama da soberania em todos os corações. Fui com meus companheiros, comecei a ficar no centro de veteranos, que é o que protege a todos nós. Os Centros de Veteranos deram-nos um potencial que não sabíamos que tínhamos porque falávamos bem a mesma língua, e foi aí que a minha carreira realmente começou. Cantei em eventos muito importantes como a Copa Davis, 75 anos de Turismo Rodoviário e percebi que poderia conseguir muito cantando com aquele discurso malvinizador e em defesa da soberania.

– O que você sente quando está diante de uma multidão, o que passa pela sua cabeça?

– Faço isso com muita responsabilidade, costumam me perguntar se fico nervoso. Não, não me sinto nervoso. Sinto uma grande responsabilidade: canto para os 632 heróis que ficaram nas ilhas e para todos os meus companheiros. Tenho todo o apoio deles, de nós que tivemos o privilégio de ter defendido o país. É o que sinto, mas basicamente as idas e vindas que as pessoas me dão, que esperam para ouvir porque aparentemente, e digo isso com muita humildade, dou isso como uma oportunidade de resiliência. Ele fala: ‘caramba, esse menino estava na guerra, na pior, e hoje ele fala de paz, de amor’.

– Por que você fala sobre ‘paz e amor’?

– Porque hoje eu digo que Malvinas é uma escada de amor, amor à pátria, amor ao próximo, sei lá, não intimidação. E é isso que sinto, digo sempre com muita humildade, que neste momento estou cantando, os argentinos acreditam que podemos todos nos unir pela causa e isso me deixa muito feliz e orgulhoso.

– Em que momento você se sentiu um ‘pacificador’ e que não tinha nenhum vestígio de outros sentimentos?

– Um dia conversei com a mãe de um herói que caiu no último dia de Malvina, Julio Cabo, um verdadeiro professor. Ele morreu no último dia e talvez não devesse ter ido porque a esposa estava grávida, mas foi tudo igual. E a mãe, depois que descobriu que o filho estava morto, trabalhou muito para os veteranos. Um dia perguntei-lhe como conseguiu ser resiliente depois da morte de um filho numa guerra desigual e além disso ninguém lhe deu uma explicação, e ele disse-me: ‘Transformei o ódio em amor.’ E isso realmente me impressionou e não é como se eu fosse um místico, senti isso nas minhas entranhas. Eu disse: ‘Não adianta odiar, não criamos nada, não criamos nada além de tempestades.’ Então, no começo eu sublimei com a música, mas canto músicas que têm a ver com isso, com resiliência, com amor ao próximo e com o fato de que a guerra não deveria existir.

– Qual é a sua reflexão sobre a guerra hoje?

– Penso como sempre pensei: que a guerra é puramente comercial. Pode haver uma pequena percentagem de alguém que decide passar para outro aspecto, mas a grande maioria, que estamos a viver agora, é a guerra de poder, o petróleo. Todas as guerras têm esse significado para mim. Mas obviamente isso nos custa muito e tenho dificuldades particularmente com a dualidade. Sou um homem de paz, mas estou profundamente orgulhoso de ter defendido a minha pátria. Convivi com isso durante estes 44 anos porque realmente às vezes fico num lugar e às vezes noutro porque vivo dizendo que é muito injusto que os ingleses tenham parte do nosso território. Quero defender a minha soberania, mas repito que a guerra é a pior coisa que pode acontecer a uma pessoa. A guerra cria-se, e isto não é um cliché, é a realidade, aqueles que decidem o mundo que não têm de enviar os seus filhos para a guerra. Eles comandam outros. Espero que a guerra nunca mais exista e espero que aqueles que governam este mundo abençoado nunca mais decidam ir para a guerra.

– Como a posição do governo em relação à soberania argentina nas Ilhas Malvinas e sua interpretação histórica afeta a sua energia de paz?

– Sinto uma profunda decepção. O que penso destes 44 anos e de estar nas ilhas é que se não tirarmos os ingleses da sua zona de conforto eles nunca nos deixarão sentar à mesa de negociações. Porque têm 2.000 anos de colonialismo e sabem como tratar as pessoas que lhes perguntam. Hoje falo um pouco sobre amor e resiliência, mas falo muito sobre a questão das Malvinas, sobre geopolítica, que nas Malvinas existe um porto para receber cruzeiros mundiais, que há três ou quatro vezes mais soldados do que 82, que eles têm projeção em direção à Antártica, que há passagem entre os mares, que há predação por peixes. Nós, veteranos, estamos falando sobre tudo isso porque é realmente muito injusto e quando ouvimos alguém dizer que os Kelpers têm direito à autodeterminação, a verdade é que me sinto muito mal. Primeiro porque é estúpido, porque você não pode ter autodeterminação se estiver plantado. As tribos da América que nasceram neste lugar são autodeterminadas, mas todos os Kelpers foram plantados em 1833 por usurpação. É muito claro que histórica, jurídica e geograficamente as Malvinas são argentinas. Tudo isso me deixa muito mal e me dá muita força e vontade para continuar falando de paz, de amor, mas afirmando a soberania que nos pertence.

-Como você recuperaria as Ilhas Malvinas?

– Primeiro, com um plano fora de qualquer governo: é um ato estatal, apesar das diferentes opções políticas. Devemos ir todos os dias às Nações Unidas para discutir e não ter negociações económico-comerciais (com a Inglaterra) enquanto continuar a injustiça da tomada das Malvinas. É uma política de estado que deve existir. Este país nunca será poderoso, nunca será o que deveria ser se as Malvinas não voltarem, se não hastearmos a nossa bandeira no território. Com o tempo, a projeção para a Antártida, as geleiras… vêm para tudo. E para mim, humildemente, a única maneira que temos é se todos os países da América Latina se unirem e fizerem um bem comum. Do México à Antártida, todos unidos para defender a nossa Terra. É a minha visão e talvez um pouco utópica, mas quem disse que não se pode sonhar?