A Copa do Mundo apresenta frequentemente o que às vezes é visto como uma forma pura e direta de identidade: a identidade nacional.
Mas o torneio de 2026 deixou isso igualmente claro. com outras atividades globais, a identidade nacional moderna é complexa, contestada e está longe de ser simples;
A composição da seleção marroquina para a Copa do Mundo é um exemplo útil.
19 dos 26 jogadores da equipe nasceram fora de Marrocos. Muitos nasceram na Espanha ou na França. quais foram as duas potências europeias que colonizaram o país. A composição da equipa levanta questões interessantes sobre dupla cidadania e lealdade. Identidade nacional, diáspora e o legado duradouro do colonialismo.
Uma complexidade semelhante pode ser vista ao longo do torneio. Muitos jogadores das seleções dos Estados Unidos, Canadá, França, Inglaterra, Alemanha, Bélgica, Holanda e Austrália. Vindo de uma família de imigrantes
Numa era de políticas nacionalistas cada vez mais excludentes na América do Norte e na Europa Alguns dos debates mais intensos sobre a identidade nacional estão sendo representados no maior palco desportivo do mundo por equipas de muitas culturas diferentes.
O conflito histórico é difícil de ignorar. Muitos dos intervenientes que representam os países europeus provêm de comunidades da diáspora com raízes em países que outrora foram colonizados por esses mesmos Estados. A composição da equipa demonstra que a identidade nacional moderna não pode ser facilmente separada do colonialismo, do império e da imigração.
Além disso, em todas as equipes da América do Norte e da Europa, a maioria dos jogadores de famílias de imigrantes são minorias raciais que vivem em uma sociedade majoritariamente branca. A intersecção entre identidades nacionais e raciais torna as tensões e contradições mais evidentes.
Depois que a Holanda foi eliminada pelo Marrocos na disputa de pênaltis em 29 de junho, três jogadores negros holandeses que perderam pênaltis foram imediatamente submetidos a abusos racistas online. O incidente revelou um paradoxo recorrente no cerne da identidade nacional moderna: que os intervenientes minoritários só podem ser integrados no país quando forem bem sucedidos. Mas eles são tratados como estranhos quando falham.
Conflito nos EUA
É o caso dos Estados Unidos, que co-sedia o torneio com Canadá e México. Este é um exemplo particularmente claro.
O projeto político do presidente Donald Trump Trump dos Estados Unidos foi definido É definido, pelo menos em parte, pela política de queixa dos brancos e pela agenda anti-imigração.
Trump apelou repetidamente para a ideia de vitimização branca. E começou o seu segundo mandato com medidas que, segundo a Amnistia Internacional, reforçaram a narrativa da supremacia branca: “A branquitude é sinónimo de identidade norte-americana”.
Depois de suspender o programa de refugiados dos EUA, no primeiro dia do segundo mandato, Trump emitiu uma ordem executiva priorizando o reassentamento de africanos brancos da África do Sul. Sua administração expandiu recentemente o programa. Criou mais 10.000 vagas de refugiados para sul-africanos brancos. Não inclui refugiados não-brancos.
A administração Trump também lançou uma repressão sem precedentes aos imigrantes não-brancos. Em 2025, o Immigration and Customs Enforcement (ICE) prendeu aproximadamente 400.000 imigrantes, a maioria dos quais foram deportados. O ICE intensificou recentemente os seus esforços. Prendeu 10.000 migrantes durante cinco dias no final de junho.
A repressão generalizada levantou preocupações de que a Copa do Mundo de 2026 será definida pela exclusão e não pela inclusão.
Durante a semana anterior à competição, mais de 120 grupos de direitos humanos proeminentes, incluindo a Anistia, a NAACP Internacional e a União Americana pelas Liberdades Civis (ACLU), emitiram em conjunto um comunicado de viagem para a Copa do Mundo.
Os receios parecem ter sido pelo menos parcialmente validados. A administração Trump negou a Omar Abdulkadir Artan, o premiado juiz somali, que restrições rigorosas de viagem foram impostas à seleção iraniana. e deteve o atacante iraquiano Aymen Hussein por sete horas após sua chegada aos Estados Unidos.
Neste cenário caótico, os Estados Unidos chegaram aos oitavos-de-final antes de serem eliminados pela Bélgica.
Seis membros da equipe nasceram fora dos Estados Unidos. E mais da metade dos jogadores possuem dupla nacionalidade.
Alguns dos torcedores americanos brancos que lotavam os estádios de futebol em Boston, Dallas, Atlanta, Houston, Los Angeles, Seattle e outras cidades dos EUA quase certamente incluíam apoiadores de Trump. Há uma ironia notável no facto de membros de um movimento político definido em parte por políticas de reclamação da supremacia branca estarem num estádio e gritarem “EUA” pela selecção nacional que inclui Folarin Balogun, Alejandro Zendejas, Haji Wright e outros jogadores. de uma família de imigrantes
Em nenhum lugar o conflito é mais visível do que no principal país anfitrião do torneio. Esta Copa do Mundo pode ser mais do que qualquer outra anterior. Revelou a instabilidade e as contradições do nacionalismo moderno. Os movimentos políticos podem imaginar países onde existe uma raça e etnia consistentes. Ou é uma organização com uma cultura estável? Mas as equipas que representam esses países contam uma história muito diferente. As seleções nacionais de futebol são o resultado da imigração, da diáspora e da história colonial. e noções contestadas de “nós” e “eles”.
Talvez no final a lição mais importante da Copa do Mundo de 2026 não tenha nada a ver com talento futebolístico, estilo de jogo ou estratégia de treinamento. Talvez a lição mais duradoura do torneio seja que a identidade nacional não é tão fixa ou simples como muitos patriotas imaginam.
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