Artistas na imprensa Conch

Não faz muito tempo, as conversas com artistas tinham um escopo bastante claro: o trabalho, o processo criativo, algumas peculiaridades pessoais – apenas o suficiente para adicionar profundidade sem passar totalmente à familiaridade. Esse é o ambiente do qual ele é dissolvido. Ouvir conversas recentes, como entrevista com Richard Gadd em entrevista ao The New York Timespercebe-se a sensação de que a entrevista não é mais um espaço de contar, mas um espaço de acesso – direto, acelerado, quase clínico.

As questões não giram mais em torno do trabalho para alcançar a pessoa. Eles começam com uma pessoa – ou melhor, com uma versão do intérprete. “O que é esse trauma para você?” “Como você define sua identidade?” “Qual é a relação com esse seu lado?” A palavra é terapia, mas o cenário é completamente diferente: público, comprimido, sem as condições que o tornem aquilo que é: tempo, confiança, responsabilidade.

Essa mudança reflete um movimento cultural mais amplo. Nos últimos anos, a psicologia deixou de ser uma linguagem própria e tornou-se uma espécie de gramática cotidiana. Termos como trauma, processamento e narcisismo não se aplicam mais apenas aos serviços de terapeutas; Eles circulam livremente nas conversas, nas redes sociais e nos relacionamentos. Nós nos ensinamos a ler esses gêneros. Mais recentemente, começamos a ler outros.

Talvez haja outro movimento menos óbvio nesta tendência. Na esfera social notou-se instabilidade, relações frágeis, identidades diferentes, menos códigos comuns – a análise fornece uma forma de orientação. Reduzir a incerteza do que uma pessoa é ou parece ser é nomeá-la. A interpretação torna-se uma forma de conter a ansiedade, de transformar o vago em algo legível.

Há, portanto, uma nova proximidade, que não passa pelo conhecimento, mas pela interpretação. Não é mais necessário falar devagar para chegar a algo pessoal; aí pode começar como uma familiaridade universal disponível. O entrevistador assume assim um papel ambíguo: não mais simplesmente um espectador ou interlocutor, mas uma figura que imita o terapeuta no tom e na fala – não compartilhando os objetivos ou tarefas do terapeuta.

Neste contexto, a posição do artista também varia. Onde antes podiam escolher como e quanto revelar, agora encontram-se frequentemente numa forma que pressupõe nudez. Mas esta não é uma compulsão necessária. Muitas vezes é uma forma de cultura da graça. Se a obra em si — como em Gadd — surge no ato de auto-revelação, a conversa parece continuar na linha da autoridade, levando-a ainda mais longe. Contudo, a transição não é neutra: entre escolher contar e ser solicitado a prestar contas do que alguém disse, existe uma diferença subtil mas decisiva.

O perigo não é simplesmente invadir a esfera pessoal. É mais difícil de detectar: ​​uma diminuição gradual da complexidade. Quando tudo é traduzido em palavras psicológicas, cada experiência tende a ser lida como um sinal, cada contradição a ser explicada, cada silêncio a ser preenchido com espaço. A análise vira um conto, o método de fazê-la é imediatamente compreendido o que não é, de fato é.

Neste sentido a familiaridade deixa de ser uma invenção e passa a ser uma forma. E como todas as formas, corre o risco de repetição, de padronização e de perda daquilo que é significativo em primeiro lugar: a inestimabilidade, a resistência, a possibilidade de permanecer apenas parcialmente articulada.

O que resta, então, é uma questão menos óbvia do que pode parecer: neste novo regime de transparência, conhecemos-nos realmente melhor como artistas – ou simplesmente aprendemos a reconhecer que estamos a ser usados ​​em contos de fadas?

(Foto da capa: Livro de pintura das duas Fridas, Frida Kahlo, domínio público)

Apoie o Florence Daily News

Se você gostou deste artigo, considere apoiar o Florence Daily News.

Somos um site de notícias independente, livre de publicidade e mídia intrusiva, para fornecer cobertura clara e confiável de Florença e da Toscana para todos.

Seu apoio — seja um presente único ou uma contribuição regular — nos ajuda a permanecer independentes e a contar histórias do mundo real.

Doe com segurança através do Stripe abaixo.

Relacionado