Após os ataques do Hamas contra civis israelitas em 7 de Outubro de 2023 e uma resposta militar israelita violenta em Gaza, Berlim – lar da maior comunidade palestiniana da Europa – tornou-se o centro de uma tensão acrescida. Um estudo recente publicado na revista da University College London Dra. Carola Dice examina como as famílias palestinas no bairro de Neukölln, em Berlim, lidam com o aumento das restrições, vigilância e exclusão social.
Com base em mais de dez anos de observação social atenta, o Dr. Dice mostra como o medo e a insegurança pré-existentes entre as famílias palestinianas se aprofundaram após o 7 de Outubro. “A proibição alemã de manifestações e mensagens pró-palestinianas isolou ainda mais as grandes comunidades palestinas e árabes de Berlim e silenciou cada vez mais a sua já vulnerável e marginalizada rede de famílias”, explicou o Dr. Diess.
As famílias palestinianas em Neukölln enfrentaram muitas restrições e desafios legais – primeiro no Líbano e depois na Alemanha – e estes efeitos cumulativos da insegurança são transmitidos de geração em geração. Após a queda do Muro de Berlim, uma lacuna legal permitiu que os requerentes de asilo – pessoas que fugiam do conflito ou da perseguição da guerra civil libanesa e das péssimas condições dos campos de refugiados palestinianos – se instalassem na cidade. Hoje, apesar de décadas de vida na Alemanha, muitos dos pais ainda enfrentam condições de residência incertas, ameaças frequentes de deportação e limitações no trabalho, nas viagens e na educação.
Imediatamente após o início do conflito de 2023, os protestos pró-palestinos foram recebidos com forte presença policial, especialmente em Neukölln. A repressão enviou uma mensagem forte: as expressões de solidariedade palestina não serão toleradas. “Eles não nos dão espaço para lamentar. Por que não podemos usar bandeiras palestinas?… Eles (alemães) realmente tiraram de nós a nossa liberdade”, disse Nadia, de 24 anos.
A mídia e a retórica política aumentaram a pressão. Uma postagem no Instagram amplamente compartilhada por um pequeno grupo desconhecido elogiando os ataques do Hamas gerou indignação. Embora a maioria dos palestinos locais nunca tenha ouvido falar do grupo, toda a comunidade está ligada à sua mensagem. Os apelos para deportações aceleradas – acelerando o processo de remoção de estrangeiros do país – fizeram com que muitos palestinos se sentissem falsamente acusados de defender a violência.
Nos meses que se seguiram aos ataques do Hamas e à escalada do conflito, a vida quotidiana dentro dos lares palestinianos reflectiu este clima tenso e como as diferentes gerações e as suas diferentes exposições à insegurança e à marginalização criam solidariedade, mas também atitudes diferentes. Os pais que viveram com incerteza durante anos encorajaram os seus filhos a evitar discutir os seus pontos de vista na escola ou em público para manter a família segura. Alguns professores reforçaram este silêncio com regras estritas sobre como e o que poderia ser discutido, mas muitos jovens ainda sentiam necessidade de falar. Farah, de dezesseis anos, compartilhou: “Às vezes eu faço isso de qualquer maneira. Meus colegas dizem: ‘Você não pode dizer isso aqui!’ Eu sei que todos concordam. O irmão dela disse: “Sim! Mas toda vez que você se mete em problemas!”
Estas tensões familiares também influenciaram a forma como as pessoas reagiram às notícias de Gaza. Ayesha, uma mãe, insistiu que a televisão deveria continuar a mostrar cenas de destruição. Enquanto Ayesha partilhava todo o sofrimento com os seus filhos à medida que estes atingiam a maioridade, a sua filha Bayan – que tinha suportado os pesados fardos dos seus pais durante a sua infância – queria proteger os seus filhos pequenos de tais cenas e do sofrimento da sua família. Esta diferença mostra como pais e filhos adotam abordagens diferentes para lidar com o luto e manter os laços culturais.
O Dr. Dice observa que estas mudanças geracionais não significam que os palestinianos mais jovens estejam a perder a sua identidade – muito pelo contrário. Em vez disso, as famílias encontram novas maneiras de permanecer fortes em tempos difíceis. “O clima actual na Alemanha é caracterizado por um pânico moral – uma onda de medo sobre uma questão considerada como ameaçadora das normas sociais – e uma censura pesada, levando a uma maior polarização e a um sentimento colectivo de indignidade”, disse ele. “Embora a pacificação possa ser uma estratégia para proteger as famílias de ameaças externas, a tensão emocional que se desenvolveu – sem meios adequados para discutir e gerar perspectivas alternativas – também prejudica a capacidade de desenvolver perspectivas futuras positivas, especialmente para os palestinianos adultos.”
O estudo do Dr. Dice enfatizou que os professores e as escolas podem ser fundamentais para ajudar os jovens a explorar as suas identidades num ambiente seguro. Mas quando as pressões políticas sufocam o diálogo aberto, estes espaços correm o risco de se tornarem locais de exclusão em vez de locais de apoio.
Nota de diário
Carola Dice, “Silêncio: Famílias Palestinas em Berlim Lideram Aumento da Censura e Vigilância.” Genética, 2025. DOI: https://doi.org/10.3390/genealogy9020049
